Résumé
Según fray Toribio de Benavente, o Motolinía, los indios del altiplano central dedicaban la gran fiesta de los muertos, Hueimiccailhuitl, a Yacatecuhtli, dios de los pochteca o mercaderes. Aprovecha la descripción de esta fiesta el franciscano para revelarnos la singular preocupación de Motecuhzoma Xocoyotzin, quien indagó acerca del origen de esta deidad. La curiosidad del rey quedaría insatisfecha ya que sus informantes “... no le supieron decir nada”. El investigador actual no puede sino compartir la perplejidad del tlatoani mexica y, no obstante los numerosos datos de fuentes escritas y de documentos iconográficos, este numen sigue siendo un enigma para los especialistas. De hecho, los textos nos hablan de varios dioses de los pochteca, y existen en los códices representaciones que han sido identificadas como deidades asociadas a este gremio. Desgraciadamente, el principal representante de ellos, Yacatecuhtli, no aparece en el corpus de mitos recopilados en el siglo XVI y no se han encontrado huellas en la literatura mítica de los indios actuales. Tampoco existe como dios patrón de un día particular o de una trecena. En realidad, la mayor parte de nuestra documentación escrita consiste en numerosos nombres divinos y en descripciones detalladas de rituales tanto públicos como privados realizados por los pochteca.
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